藝勇孤軍街頭掙錢 摸懂群眾心理 也得排解鬧場

◎藝勇孤軍街頭掙錢摸懂群眾心理也得排解鬧場◎
2007/11/20【蘋果日報】

白天，他們是運匠、舞孃等，各行業裡平凡的一角。夜晚，他們塗抹彩妝，變身耀眼的街頭藝人。劇場總監張忘，要創造一個政府拿不走的場地，教表演者離開劇場，上街頭，讓觀眾丟錢評分。街頭有激賞的伯樂，也有鬧場的鹹豬手，演員須以暴制暴，才能自保；更須融入角色、忍受孤獨，才能做最自我演出，引你丟出百元、千元大鈔。

採訪╱蔡佳玲攝影╱黃競鋒

台北熱鬧的信義區威秀廣場，周末擠滿血拼、看電影的群眾。流動人潮中，陸續有人被1尊橘紅色雕像，攔住目光和腳步。
「她眼睛眨都不眨，是真人、還是假人？」1對情侶低聲討論，旁邊歐巴桑聽到，忍不住熱心指導：「丟錢給她，就會動了啦！」情侶掏出錢包，銅板掉進錢筒的聲響，果然啟動雕像靈魂，她把長長袖口拋向半空，曼妙地舞動起來。
「好美喔！」大人小孩齊聲讚嘆，嘴角微笑隨她的優雅曲線，揚得高高的。

還擊奧客以暴制暴
這尊「秋神」附近，還有頭頂吐信的「蛇女」、ET翻版的「藍星人」等同類，都是匯川劇場成員，彼此相距幾步，在比臉盆稍大的舞台上，各自演出。

他們白天是芭蕾舞孃、藝術企劃、運匠等專業人士，夜晚穿戴特殊服裝，就變身街頭藝人、城市異類，表演2~3小時，最高收入4000~5000元。

但街頭有善良的伯樂，也有鬧場的瘋子：有人伸鹹豬手襲胸襲臀，放任惡犬朝表演者狂吠，或在女舞者面前脫到精光，狀況百出又難料。對付這種奧客，藝人須有「以暴制暴」的本領，才能迅速自我防衛。

其中最「暴戾」的，要屬團長張忘。負責控場的他，會用「暴衝」嚇跑惡犬，也曾握住鬧事者的手，以冷靜到冷血的語氣，跟對方耳語：「你現在不走，待會就沒機會走了。」

事實上，他2年前組團，就是為衝撞體制，施展柔性暴力。

「我參與華山藝文特區籌建，成績太好，被政府收回去，之後我就一直在找：什麼是政府收不回去的？」他在大家的共同舞台：街頭，找到答案。

張忘（左1）帶著演員，在深坑溪邊，順溪石、流水、樹藤，磨練獨處、編排戲碼的能力，上街頭才能有膽、有料。

並非流落而是升格
張忘做了20多年舞台設計，每年都出國自助旅行，發現街頭表演才是真演出、真魅力。
「你可能被海報感動，買票進劇院、電影院看戲，散場卻感覺被騙。」他解釋。「但街頭表演，觀眾不感動，不會丟錢，比劇評、影評人還嚴苛！」

2年前，他開始招兵買馬，鼓勵表演者離開舞台。有人不屑，說他「流落街頭」，他卻自覺升格，因這種演出最貼近自己和群眾靈魂，是演技大考驗。

「在傳統舞台，你看不到觀眾。燈光一打、音響一放，演員只注意自己和其他演員的對應。」他說。但街頭全然不同，因此成軍以來，受過訓的演員超過百人，但真正賺到錢、繼續在街頭存活的，只剩30幾個。

「多數表演者習慣被喝采，不習慣主動去抓群眾目光。但街頭表演，要理解群眾心理，做有表情的演出，才能不被淘汰。」
他舉例，比如表演者ㄍㄧㄥ到快掛，還是沒人丟錢，這時他可以下台活動筋骨，表明認輸，再回到原地；或以眼神示意路人，趕快丟錢救他。通常路人不會覺得他遜，反因這誠實的洩氣，和表演者產生情感連結，丟的不是銅板，而是鼓勵性質的百元、千元大鈔。

所以，賺最多錢的藝人，心理擅長在自己和觀眾間遊走；一旦回到自己角色，必須非常融入，此時他可能是整個鬧市裡，最孤獨的人。

喧囂鬧市絕對孤獨
「就像王建民，在投手丘是完全聽不到掌聲的，如同獅子眼中只有獵物。」張忘解釋。
於是，他每周帶領團員，在北縣深坑溪邊排演，藉溯溪、流水、溪石、樹藤，讓身體順勢延展，在大自然磨練獨處、編排戲碼的能力，上街頭才能把本事、膽量，釋放出來。

就因有愈來愈多這樣的人，勇於挑戰孤獨、發狠的極限，他們愈敢，我們的街頭才會愈少草莽，愈多精彩。